《老子》说：上善若水，水善万物而不争。
一滴水，可以圆润，滋润万物；一个人，以圆，方圆相济，可以活得豁达完美。
“方圆”的说法起源于中国古代的硬币，外面是圆的，内面是方孔，看似朴实无华，却蕴含着人生哲理。
做人也应该像这铜钱一样，能圆能方，虽然不能发光，但也有存在的意义。
01
做事要方
方不是固执，方是一种毅力，一种正直，是生活的基础，也是生活的正直和原则。
就像脚下的刹车一样，红灯适可而止；绿灯一路前行，不要犹豫。
曾经有一个少年拦路抢劫，逃到外地埋名四年。然而，他仍然被捕，不是因为他无法避免，而是因为他一起勇敢的壮举暴露了他。
在寒冷的早春，他跳下冰冷的湖，救了两个落水的孩子。
他的义举也暴露了自己，自然被捕。
记者问他当时是怎么想的，你有没有想过这样做会暴露自己？还是认为这是一个立功赎罪的机会？
他摇摇头说，当时什么都没想，只想赶紧去救人。
虽然拦路抢劫，但心中有温度，做事有自己的底线。
人在世间，又有谁能完美，心中有尺，行事有度，一辈子问心无愧，这么好。
02
做人要圆
圆不圆，圆是一种全面、宽厚、通融，也是大智若愚的人生智慧。
当苏轼63岁穷困潦倒时，他写了这样一首诗：
寂静的东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑就知道是酒红。
让我们先谈谈我们的衰老，然后用孩子们的嘴自嘲。酒后腮红被误认为脸红润。我们用嘲笑来缓解晚上荒凉的挫折。
有智慧的人，经历了生活的艰辛，依然温暖着心。
就像苏轼深知沉船边千帆过，柳暗花明又一村的道理一样，虽然生活曲折不畅，但心胸开阔，情趣风生。
饱经世故，依然能保持方圆，知世而不世故，明世俗而不被世俗浸透，历经圆滑天真，这是对艰难岁月最好的回答。
03
内方外圆
是人生的最高境界。
《资治通鉴》中记载了这样一个故事，魏王攻占了一座城市，宴席群臣。宴会上，魏王问文武百官:你觉得我是明君还是昏君？
大多数官员都是趋炎附势的人，纷纷说：大王当然是一代明君。
魏王飘然时，问任座，正直的任座却说：大王是昏君。
魏王如被泼了一盆冷水，问：你为什么这么说？任回答说：国王，你赢了，攻下了城市。你没有把信用分配给你的兄弟，而是把信用分配给了你的儿子。可以看出你是个昏君。
魏王怒不可遏，立即下令将任座赶出去听发落。然后问下一个臣子，他说:王是明君。魏王暗暗高兴，问:你为什么这么说？
大臣说：古人常说，明君的手下大多是直臣，现在大王的手下有任座这样的直臣，可见大王是明君！魏王听后，立即将任座重新邀请进来参加宴会。
只圆不方的人，没有原则，没有道德，没有底线，属于世故小人。
只方不圆的人，说话不看场合，让对方下不来台，容易得罪人。
只有向大臣内外圆，既不尴尬，又给别人如春风般的温暖，才是内外圆的最高境界。
04
生活中，无论守方还是守圆，往往让我们左右为难。其实圆在方内，摆脱虚浮，不要太圆滑世故，有点稳重就好；方在圆中，隐藏着锋芒，没那么咄咄逼人，有点聪明也是人生的一种智慧。
做事不必处处方正，方圆生活，也是一种舒适的生活。
就像手里写的，半紧半松最自然。
做人不必事事圆满，但有一件事精致，就能扣人心弦。
比如人喝酒，不需要，半醉半醒最合适。
这一生，方中有圆，圆中有方，方圆并济，做对了，生活才豁达，才圆满。
