1.抱负是人生的太阳。 —— 德莱赛
2.假如你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。由于你的芳华只能继续一点儿时刻——很短的一点儿时刻。 —— 王尔德
3.我读的书愈多，就愈挨近国际，愈明了日子的含义，愈觉得日子的重要。 —— 高尔基
4.人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个日子阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。 —— 刘易斯
5.不达成功誓不休。 —— 陈潭秋
6.科学是处处为家的，不过，在任何不播种的当地，是决不会得到丰收的。 —— 赫尔岑
7.爱情只要当它是自在自在时，才会叶茂花繁。以为爱情是某种义务的思维只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人咬牙切齿。 —— 罗素
8.没有人不珍惜他的生命，但很少人珍视他的时刻。 —— 梁实秋
9.白痴自以为聪明，聪明人才知道自己是白痴。 —— 莎士比亚
10.毫无经历的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。 —— 马尔林斯基
11.友谊是一棵能够庇荫的树。 —— 柯尔律治
12.时刻是一切财富中最宝贵的财富。 —— 德奥弗拉斯多
13.国际上一成不变的东西，只要“任何事物都是在不断改动的”这条真理。 —— 斯里兰卡
14.过放荡不羁的日子，容易得像顺水推舟，可是要结识良朋益友，却难如登天。 —— 巴尔扎克
15.这国际要是没有爱情，它在咱们心中还会有什么含义！这就如一盏没有亮光的走马灯。 —— 歌德
16.相信谎话的人必将在真理之前消灭。 —— 赫尔巴特
17.真实的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。 —— 巴尔扎克
18.爱情原如树叶相同，在人忽视里绿了，在忍耐里显露蓓蕾。 —— 何其芳
19.良好的健康状况和高度的身体练习，是有用的脑力劳作的重要条件。 —— 克鲁普斯卡娅
20.成功的诀窍，在永不改动既定的目的。 —— 卢梭
21.从不浪费时刻的人，没有工夫抱怨时刻不够。 —— 杰弗逊
22.咱们幻灭的期望，流产的才干，失败的工作，受了波折的雄心，往往积累起来变为嫉妒。 —— 巴尔扎克
23.一个人最怕不厚道，青年人最可贵的是厚道风格。"厚道"便是不自欺欺人，做到不诈骗人家容易，不诈骗自己最难。"厚道风格"便是脚踏实地，不占廉价。国际上没有廉价的事，谁想占廉价水就会吃亏。 —— 徐特立
24.书本是培植才智的东西。 —— 夸美绍斯集
25.真理只能和永久的服役乃至与有力的献身相挨近。 —— 屠格涅夫
26.任何事物都无法抗拒吞食一切的时刻。 —— 泰戈尔
27.两个恋人当中总是一方爱另一方，而另一方仅仅听任接受对方的爱而已。这一点对咱们大多数人来说，都是一条有必要服从的痛苦的真理。可是偶然也会有两个互相热恋而同时又互相被热恋的状况。 —— 毛姆
28.人在才智上应当是明豁的，道德上应该是洁白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
29.友谊像清晨的雾相同纯真，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 —— 马克思
30.最成功的说谎者是那些使最少数的谎话发挥最大的效果的人。 —— 塞•巴特勒
31.在人类前史的长河中，真理由于像黄金相同重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪相同轻的错误倒漂浮在上面处处泛滥。 —— 培根
32.给青年人最好的劝告是让他们谦逊慎重，孝敬父母，爱戴亲朋。 —— 西塞罗
33.题诗寄汝非无意，莫负芳华取自惭。 —— 于谦
34.人生就象打橄榄球相同，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。 —— 罗斯福
35.爱情需求合理的内容，正像熊熊烈火要油来保持相同；爱情是两个类似的天分在无限感觉中的和谐的交融。 —— 别林斯基
36.知识是从劳作中得来的，任何成就都是刻苦劳作的结晶。 —— 宋庆龄
37.温和比强暴更有期望取得成功。 —— 拉封丹
38.在学校和日子中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作取得成果时的乐趣以及对这个成果的社会价值的知道。 —— 爱因斯坦
39.甘愿做奴隶的人，不知道自在的力量。 —— 贝克
40.劳作是万物的基础，劳作者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那光辉的穹隆。 —— 莫格索尔
41.工作无穷年。 —— 韩愈
42.在人生的道路上，当你的期望一个个失败的时分，你也要坚定，要沉着。 —— 朗费罗
43.只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他拟定法令，也不管归谁给它编歌曲了。 —— 马克•吐温
44.真实的友谊不管从正反看都应相同，不可能从前面看是蔷薇而从后边看是刺。 —— 吕克特
45.经过吃力才得到的东西要比不吃力就得到的东西叫能另人喜爱。一望而知的真理不吃力就能够懂，懂了也感到暂时的愉快，可是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘
46.人的一生便是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 —— 法国
47.次序，只要次序才干发生自在。 —— 法国
48.你能够从他人那里得来思维，你的思维方法，即熔铸思维的模子却有必要是你自己的。 —— 拉姆
49.办理的第一方针是使较高工资与较低的劳作本钱结合起来。 —— 泰罗
50.躯体总是以惹人厌烦告终。除思维以外，没有什么美丽和有意思的东西留下来，由于思维便是生命。 —— 萧伯纳
51.文明便是要造成有涵养的人。 —— 罗斯金
52.我巴望随着命运指引的方向，平心静气地、没有争持、悔恨、仰慕，垂直走完人生旅途。 —— 魏尔伦
53.有所作为是日子的最高境地。 —— 恩格斯
54.在年轻人的颈项上，没有什么东西能比工作心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。 —— 哈菲兹
55.攻克科学堡垒，就像打仗相同，总会有人献身，有人受伤，我要为科学而献身。 —— 罗蒙诺索夫
56.在人的日子中最首要的是劳作练习。没有劳作就不可能有正常人的日子。 —— 卢梭
57.一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。 —— 谢觉哉
58.涵养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 —— 冰心
59.咱们是法令的仆人，以便咱们能够取得自在。 —— 西塞罗
60.你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。 —— 爱因斯坦
61.所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，关于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。 —— 萧伯纳
62.国际上没有才干的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、爱好、爱好和专长，为他们的体现和开展提供充分的条件和正确引导。 —— 苏霍姆林斯基
63.谚语能够体现一个民族的创造力，才智和精神。 —— 培根
64.说真话不该当是艰难的工作。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这便是说真话。 —— 巴金
65.她们把自己恋爱作为终极方针，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。 —— 向警予
66.忠诚能够简练地定义为对不可能的状况的一种不合逻辑的崇奉。 —— 门肯
67.人生贵知心，定交无暮早。 —— 袁中道
68.谁不会休息，谁就不会工作。 —— 列宁
69.友谊是魂灵的结合，这个结合是能够离异的，这是两个灵敏，正派的人之间心照不宣的契约。 —— 伏尔泰
70.新的数学方法和概念，常常比处理数学问题本身更重要。 —— 华罗庚
71.个人的才智仅仅有限的。 —— 普劳图斯
72.较高档杂乱的劳作，是这样一种劳作力的体现，这种劳作力比较普通的劳作力需求较高的教育费用，它的生产需求花费较多的劳作时刻。因而，具有较高的价值。 —— 马克思
73.酒杯里竟能蹦出友谊来。 —— 盖伊
74.巨大的思维能变成巨大的财富。 —— 塞内加
75.将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时分，对自己的力量有充分的自信，并且以为斗胆的冒险是仅有的方式。 —— 茨威格
76.道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟
77.把时刻用在思考上是最能节省时刻的工作。 —— 卡曾斯
78.最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。 —— 菲•贝利
79.读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰
80.劳作和人，人和劳作，这是所有真理的父母亲。 —— 苏霍姆林斯基
81.错误越大，真理取得的成功就越大。 —— 席勒
82.假如你想取得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进。 —— 卡拉维洛夫
83.时刻乃是最大的革新家。 —— 培根
84.青年总是年青的，只要晚年才会变老。 —— 杰克•伦敦
85.没有加倍的勤奋，就既没有才干，也没有天才。 —— 门捷列夫
86.不用适当的独立功夫，不管在哪个严峻的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁
87.要永久觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与团体一起日子，要记住，是团体教育了你。那一天你若和团体脱离，那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基
88.以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。 —— 孙中山
89.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅
90.仁慈和谦善是永久不该令人厌恶的两种道德。 —— 斯蒂文生
91.才干的火花，常常在勤奋的磨石上迸发。 —— 威廉•李卜克内西
92.人类的悉数前史都告诫有才智的人，不要笃信时运，而应坚信思维。 —— 爱献生
93.人生的毅力和劳作将创造奇观般的奇观。 —— 涅克拉索夫
94.书本是全国际的营养品。日子里没有书本，就好像没有阳光；才智里没有书本，就好像鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚
95.人类的前史，便是一个不断地从自由王国向自在王国开展的前史。 —— 毛泽东
96.成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。 —— 梁启超
97.日子是一种绵延不停的巴望，巴望不断上升，变得更巨大而尊贵。 —— 杜伽尔
98.真实是人生的命脉，是一切价值的根基。 —— 德莱塞
99.人的活动假如没有抱负的鼓动，就会变得空虚而渺小。 —— 车尔尼雪夫斯基
100.只要人们的社会实践，才是人们关于外界知道的真理性的规范。真理的规范只能是社会的实践。 —— 毛泽东
